精神病学家埃里克·伯尔尼在其著作《人间游戏》中提出，我们的人际交往充满了各种心理“游戏”。这些游戏是我们为逃避真实亲密关系所带来的脆弱感而采取的无意识策略。伯尔尼的“交流分析”模型揭示了每个人内心都存在“父母”、“成人”和“儿童”三种自我状态，当不同人之间不同的自我状态发生冲突时，就会产生误解和伤害。这些游戏虽然能暂时满足我们对认可（即“抚慰”）的需求，但其本质是不真诚的。最终，获得真正令人满意的亲密关系的唯一途径，是超越这些游戏，培养基于觉察和自发的坦诚交流。
我们为何要玩“游戏”
我们生活中的大部分痛苦源于不清楚自己真正想要什么，以及随之而来的笨拙行为。精神病学家埃里克·伯尔尼将这种人际交往中的困惑和笨拙命名为“游戏”。这些游戏是我们为回避真实自我和真实需求所采用的模式化互动。
因为日常生活很少提供亲密的机会，且某些形式的亲密关系对大多数人在心理上是难以承受的，所以在正式的社交生活中，大部分时间都被用来玩游戏。
我们之所以玩游戏，是为了避免讲述那个原始、脆弱的真相：我们是谁，我们想要什么。伯尔尼的理论被称为“交流分析”，它通过解读我们常常不自知的自我状态，来分析社会互动。
内心的三种角色：父母、成人与儿童
伯尔尼模型的核心是每个人内心共存的三种自我状态：
- 儿童 (Child): 个性中最自然、脆弱和自发的部分，是我们创造力和纯粹快乐能力的守护者。
- 父母 (Parent): 无意识地模仿我们童年时观察到的父母的心理反应。
- 成人 (Adult): 能够为了我们的最大利益做出合理决策的、有能力的自我部分。
这三种状态共同存在于我们体内，并影响着我们的所有社会互动。
沟通为何会出错：交叉的互动
沟通的基本规则是，只要交流是互补的（例如，“成人”对“成人”），它就能顺利进行。然而，大多数社交互动是混乱的，充满了不匹配和不断切换的自我状态。
当沟通线路交叉时，伤害就发生了。互动不再是两个处于平行且一致自我状态的人之间进行，而是一个人的某个部分与另一个人的不同部分之间进行，例如“儿童”对“成人”或“父母”对“儿童”。
这种交叉的互动模式就定义了“游戏”：
“一个持续的、互补的、隐秘的交流系列，并导向一个明确的、可预测的结果。”
这是一种自我挫败的心理交流。一方的自我状态发出一个公开信息，但其中隐藏着另一个自我状态的情感需求。当对方回应了这个隐藏信息时，发出方反而会产生负面情绪，最终导致双方都感到沮丧，沟通中断，亲密关系受损。
游戏的“货币”：我们渴望的认可
我们玩游戏是为了获得伯尔尼所说的“抚慰” (strokes)——即我们从他人那里获得的肯定和认可。这种心理上的“抚慰”对我们的幸福感至关重要，就像身体上的抚摸对婴儿的生存一样重要。
在成年生活中，我们追求“抚慰”主要为了满足三个基本需求：
- 结构需求: 以有意义的方式组织我们的生活。
- 刺激需求: 那些能点燃生命意义的体验。
- 认可需求: 获得他人肯定，感觉自己所做之事对世界有意义。
然而，游戏是获取“抚慰”的一种功能失调的方式。它们建立在不真诚的基础上，最终背叛了我们自己和对方。我们不敢直接索取真正需要的东西，因为它让我们感到脆弱，于是我们便通过游戏来获取那些“抚慰”的替代品，而非最深层次的满足——真正的亲密关系。
终极目标：超越游戏的亲密关系
当所有游戏都结束时，人际关系的最高奖赏便是亲密。但这既是回报最高的，也是最艰难和最可怕的，因为它要求我们敢于被他人彻底了解。
真正的亲密关系始于个体的内在需求变得强烈，而社会模式和隐藏动机开始退让。它是对刺激、认可和结构需求的唯一完全令人满意的答案。
伯尔尼的深刻见解在于，真正的亲密关系需要自发性的空间。没有自由，我们就会退回到伪装、控制和游戏中去。
通往亲密之路：觉察与自发
伯尔尼认为，通往亲密关系的两大基石是觉察和自发：
觉察 (Awareness): 能够以自己的方式看待世界、聆听世界，而不是按被教导的方式。一个有觉察力的人是鲜活的，因为他知道自己的感受、所处的位置和时间。
自发 (Spontaneity): 拥有选择和表达真实感受的自由，而不是被迫去玩游戏，只表现那些被“教导”要有的感受。
对某些幸运的人来说，有些东西超越了所有行为分类，那就是觉察；有些东西超越了过去的程序设定，那就是自发；有些东西比游戏更有价值，那就是亲密。
尽管如此，所有关系在某种程度上都依赖于游戏。因为真正的亲密关系来之不易，我们习惯性地将游戏作为默认的自我安抚机制。但伯尔尼对此持乐观态度：无游戏亲密关系的回报是如此巨大，即使是内心脆弱的人，只要找到合适的伴侣，也能安全、快乐地放弃他们的游戏。