Synth Daily

以犯罪为“失序”的替身

公众对犯罪率上升的普遍担忧,实际上更多地反映了对城市“失序”现象(如乱扔垃圾、涂鸦、无家可归者)的焦虑。尽管人们感觉问题日益严重,但数据显示,犯罪率处于历史低位,而许多失序指标也并未全面恶化,甚至有所下降。这种对社会衰退的感知,可能源于对1930-60年代这一特定“黄金时代”的怀念,以及对新型城市问题的敏感,而非现实的全面崩溃。我们应基于事实理性看待问题,避免陷入不必要的悲观绝望。

“犯罪”是“失序”的替身吗?

人们普遍认为犯罪正在增多,但实际上,犯罪对大多数人的影响很小,并且处于历史低位。那么,这种感觉从何而来?一个合理的解释是,当人们谈论 “犯罪” 时,他们真正在意的是 “失序”

失序的表现形式多种多样:

  • 乱扔的垃圾和随处的涂鸦
  • 商店盗窃和无家可归者的帐篷营地
  • 在公共场所大声播放音乐

直接抱怨这些现象可能会被指责为“种族主义者”或“事儿多”,但抱怨 犯罪 似乎更容易被社会接受。因此,人们可能正在用对犯罪的担忧来替代对城市失序现象的不满。

失序现象真的在增加吗?数据怎么说

这个假说成立的前提是,失序现象确实在增加。然而,要证明这一点出奇地困难。

  • 乱扔垃圾: 数据显示呈 长期下降趋势。自1969年有记录以来,公路边的垃圾减少了80%。纽约市的街道清洁度评分也从1970年代的70%提升到现在的90%以上。承认自己乱扔垃圾的人的比例也从50%降至15%。

  • 涂鸦: 情况不明朗,因城市而异。纽约的涂鸦问题自1970年代以来长期下降。但在洛杉矶和旧金山等城市,近年来问题似乎变得更严重。这可能与犯罪率的模式相似:长期下降后,在2020年左右出现反弹。

  • 商店盗窃: 根据FBI的数据,商店盗窃案仍 远低于历史高点,尽管比2005年的最低点略有上升(约20%-33%)。即使在被广泛报道的旧金山,官方数据也未显示出显著增长。

  • 无家可归与帐篷营地: 无家可归者人数比近年来的低点 上升了约25%,与1990年代的水平相当。这可能与疫情期间房价上涨有关。关于帐篷营地,长期数据很少。旧金山的数据显示,其数量已从疫情高峰期回落,甚至低于2019年的水平。

总的来说,失序现象的水平似乎与犯罪率大致同步:在1970-1990年上升,1990-2020年下降,2020年后略有反弹。并没有明确证据表明社会失序正在全面、持续地恶化。

解释感知与现实差异的几种理论

如果数据不支持失序全面恶化的说法,为什么人们的感觉如此糟糕?

  1. 短期波动理论: 人们的感觉主要源于2020年左右各种问题(犯罪、帐篷营地等)的 短暂上升。尽管此后有所回落,但人们的观念因滞后效应而未能及时更新。

  2. “黄金时代”理论: 1930至1960年代是犯罪和各类失序现象的一个 历史低谷。当时,马车已被淘汰,而塑料垃圾和喷漆涂鸦尚未普及。人们将这个独特的、秩序井然的时期视为常态,并与今天对比,因此感到失望。

  3. 失序形式转变理论: 过去的失序与今天的形式不同。我们用今天的标准去衡量过去,自然找不到同样的问题,于是便开始美化那个时代。

    • 过去的失序: 街道上满是马粪和死马,公寓里十人一户,餐馆里到处是烟草烟雾。
    • 现在的失序: 塑料垃圾、涂鸦、地铁里的音响和无家可归者。

结论:在数据与感受之间保持平衡

重要的是要区分两种截然不同的叙事方式:

一种是:“乱扔垃圾、涂鸦和多数暴力及财产犯罪在减少,但帐篷营地和公共场所噪音问题在增加。随着一些地区高档化而另一些地区恶化,那些掌握话语权的富裕白人更多地接触到了这些问题。”

另一种是:“犯罪和失序现象猖獗,人人自危,城市正在分崩离析,警察无所作为,西方已经衰落。”

承认问题的存在并不意味着要陷入社会正在全面崩溃的绝望情绪。用 具体、有数据支持的思考(例如,“房价上涨导致无家可归者增多”)来代替 模糊、笼统的末日论(例如,“文明已死”),不仅更接近事实,也更有利于我们过上正常的生活。我们应该一只脚踩在统计数据上,另一只脚感受现实氛围,并对新的证据保持开放心态。