“太阳朋克”（solarpunk）是一场文化运动，旨在构想一个技术与自然和谐共生的未来，以推动“共生纪”（Symbiocene）的到来。它反对当前以人类为中心、破坏生态的“人类纪”，提倡一种基于生态学和生物学原则的技术发展模式。太阳朋克的核心理念包括低能耗、可修复、循环利用的生活方式，强调社区共享、包容与平等，并从原住民和地方传统智慧中汲取灵感。最终，它描绘了一个可持续、充满活力且建立在互惠共生基础上的希望社会，而不是被少数人控制的乌托邦或反乌托邦。
任何足够先进的技术都与魔法无异。
——亚瑟·克拉克 (1973)任何足够先进的技术都与自然无异。
——卡尔·施罗德 (2011)
从人类纪到共生纪
我们正处在一个由工业革命开启的，将工业与生命世界对立起来的时代，即“人类纪”（Anthropocene）。而“共生纪”（Symbiocene）则构想了其后的新纪元：人类技术从生命系统中获取灵感，并与之合作，而非主宰。
这并非要我们改造自然以适应人类的舒适便利，而是要让创造成为一场对话。我们需摒弃利用技术对抗自然的旧习，转而学会 倾听、谦逊和促进生命的繁荣。
什么是太阳朋克？
如何摆脱现代性工具的束缚？答案就是 太阳朋克（solarpunk），一场将技术与自然相结合的文化运动。
- “朋克”（Punk） 体现在其混合的根源：它既不像勒德分子那样拒绝技术，也不像生态现代主义者那样盲目拥抱技术。相反，它将技术发展与生态和生物学原则结合起来，服务于整体的利益。
- “太阳”（Solar） 则象征着植物的光合作用奇迹，以及通过太阳能电池板等方式利用太阳、风、水和地热等自然力量所获得的免费能源。
拓宽技术的定义
太阳朋克认为，“技术”并不仅限于我们熟知的设备。它将技术的含义扩展到包括原住民和地方性的实践智慧。
例如，墨西哥的“奇南帕”（chinampas）——一种在浅湖中用芦苇编织、并用运河中的肥沃淤泥更新的浮动菜园。它们不发电，但能产出丰饶的食物、土壤和稳定的地方生态。
太阳朋克将这种 低能耗、高产出 的创造力与高生态科技（如从空气中提取饮用水的大气集水器）并置。这意味着，科技是多元的，受文化、地貌和价值观影响，而非由单一的工业蓝图决定。
太阳朋克常常转向仿生学——学习自然的设计——以引导人类的创造力走向修复：在恢复生态系统的同时，也恢复我们彼此共处的方式。
文化承诺：一个更包容的世界
太阳朋克不仅仅是技术和生态的结合，它拒绝将二者分割。其文化承诺根植于一种更具渗透性的世界观，反对僵化的分类和等级制度。
- 包容性： 欢迎多样性。
- 后稀缺（Post-scarcity）： 相信社会有能力满足每个人的基本需求。
- 后白人中心（Post-whiteness）： 意味着没有任何单一文化可以定义默认的未来。
它反对资本主义制造的不平等，勾勒出一种效仿自然相互依存关系的、更具渗透性的生活方式。
与其他未来主义的区别
为了更清晰地理解太阳朋克，可以将其与其他复古未来主义运动进行比较。
- 蒸汽朋克 (Steampunk): 浪漫化了蒸汽时代，强调可手工修复的机器。太阳朋克继承了对 可修复工具 的喜爱，但价值观发生了转变，将景观规划、建筑和基础设施视为生态问题，而不仅仅是工程问题。
- 赛博朋克 (Cyberpunk): 描绘了“高科技/低生活”的反乌托邦，企业权力、监控和异化占据主导。太阳朋克保留了其热爱自由的DIY精神，但拒绝了悲观的结局，并融入了绿色无政府主义。
对城市的重新构想
太阳朋克挑战了工厂和现代建筑世界那种朴素的功利主义。取而代之的是一个繁荣但不贪婪的经济，以及去中心化的直接民主。
城市不再是为汽车设计的，而是为人设计的。早期的设想包括：
- 生态城市 (Ecocities): 理查德·雷吉斯特提出，以汽车为中心的城市可以被重新设计成生态系统。
- 生态建筑 (Arcologies): 保罗·索莱里提出，将建筑与生态学结合，建造能够像生态系统一样运作的自给自足的塔楼，通过高密度居住来节约土地，以便让大片区域恢复野性。
人们希望生活在充满活力的城市里，有时甚至是混乱的，而不是在一个乏味但高效的穹顶下当一架架无人机。
现实中的尝试与教训
一些现代项目虽然在外观上借鉴了太阳朋克，但在价值观上却相去甚远。
沙特阿拉伯计划中的新城“Neom”是一个典型的例子。它承诺零排放、垂直农场、没有汽车，但这个项目是由上而下驱动的，规模优先，为了建设可以不惜一切代价。
这与太阳朋克形成了鲜明对比：
- 规模： Neom追求宏大，太阳朋克注重适宜的、由居民维护的规模。
- 所有权： Neom由主权财富基金驱动，太阳朋克强调 共识和共享所有权。
- 经济模式： Neom建立在无尽增长的狂热梦想之上，而太阳朋克则基于一种 稳态经济，强调物品的耐用、可修复和安全回归自然。
拥抱多元的智慧
太阳朋克的核心在于，它认识到每种文化的技术活动都植根于其理解宇宙和自然的独特方式，即“宇宙技术”（cosmotechnics）。它反对西方技术模式的单一普适性，坚持技术的多元化。
这体现在对全球原住民智慧的尊重上，例如：
- 印度卡西族的活根桥： 它们是“生长”出来的，而不是“建造”出来的。
- 伊拉克沼泽地的芦苇建筑： 整个村庄由芦苇构成，生活随水位涨落，与洪水和干旱形成日常的共生关系。
这些技术因与生态系统无缝融合，常被西方视角所忽视，但它们可能正是我们渡过当前危机的关键。
太阳朋克欢迎将自然与技术视为一体的观点。它设想了一种新的技术体系，这种体系的设计是共生的，而非统治性的，并承认制造方式应因文化和环境而异。它承诺一个基于互助和团结的世界，并指出我们所失去的并非不可挽回，许多希望的种子 已在裂缝中萌芽。