這座位於大稻埕的紀念館，前身是日治時期的臺北北警察署，完整保留了獨特的扇形拘留所與水牢。其核心任務是展示1920年代「台灣新文化運動」的歷史，那是一段追求思想解放與文化自覺的關鍵時期。如今，這座免費開放的市定古蹟，通過展覽和互動裝置，讓訪客得以了解台灣民主運動的源頭，並反思自身的文化認同。
歷史建築的相遇
在台北大稻埕，除了知名的老街，還坐落著兩處重要的歷史地標：
- 臺灣基督長老教會大稻埕教會: 由「台灣茶葉之父」李春生長老在1915年捐地獨資興建。這座禮拜堂曾是全台灣最具規模的教會，如今已被列為市定古蹟。
- 台灣新文化運動紀念館: 其前身為日治時期的臺北北警察署。在當時，大稻埕是民主與社會運動的發源地，許多台灣菁英因反對殖民政府而被監禁於此。
建築本身是一座位於街角的水泥建築，外牆貼有具防空保護色的褐色面磚。在1945年後，這裡陸續作為刑警總隊、第一分局與大同分局使用，直到2018年才以紀念館的新身份對外開放。
台灣的文化覺醒年代
1920年代的台灣新文化運動，是台灣歷史上一個思想奔放、啟蒙思潮湧現的年代。
當時的知識分子透過演講、讀報、戲劇和電影等方式，引領民眾認識自我、追求新知，推動了台灣在文學、音樂、戲劇等領域的現代化發展。
1921年，林獻堂、蔣渭水等先賢成立了「臺灣文化協會」，以大安醫院為總部，掀起了這場影響深遠的文化運動浪潮。紀念館一樓的常設展，詳細介紹了這段歷史脈絡與重要人物。
警察署的空間記憶
紀念館保留了舊警察署的內部結構，其中最引人注目的是其監禁設施，讓訪客能親身感受當年的威權氛圍。
- 扇形拘留所: 獨特的扇形設計，讓看守人員可以站在中央的監視台，同時監控所有牢房。這裡也曾是「獄中文學」的誕生地，展出了賴和、蔣渭水等人在獄中創作的作品。熱播台劇《茶金》也曾在此取景。
- 水牢: 高度僅120公分，犯人既無法站直也無法坐下。雖然缺乏檔案記載其確切的刑求方式，但這個空間本身就無聲地訴說著過去的壓迫。
館內華麗的Y型樓梯和西式圓柱，則與拘留所的肅殺氣氛形成強烈對比，共同見證了這棟建築複雜的歷史。
歷史的回甘
紀念館一樓設有咖啡廳 「八斤所」（取自「北警署」的台語諧音）。這裡的菜單被設計成牢籠造型，巧妙地呼應了建築的過去。
如今我們在此品味著世界各地莊園級的咖啡豆，終將苦澀的歷史轉化成回甘的篇章。
台灣新文化運動紀念館免門票參觀，並提供定時導覽。它不僅是一個保存史料的場所，更是一個邀請大眾前來尋找與反思自身文化認同的空間。