量子科学家尼尔·泰斯融合了复杂性理论、哲学与东方玄学，提出宇宙和生命是一个巨大的、自组织的复杂系统。该理论认为，我们并非孤立的个体，而是整个宇宙的延续，身体中的原子和分子与环境不断交换，揭示了“我们即是宇宙”的本质。通过挑战传统的自我观念，这一视角强调万物皆相互关联，最终的结论是，我们不是生活在宇宙中，而是宇宙本身在通过我们显现。
什么是复杂性理论？
复杂性理论研究的是复杂系统如何在世界中运作。这里的“复杂”并非指难以理解，而是描述一种特定的互动模式：它们是开放、演化、不可预测的，但同时又具备适应性和自我维持的能力。
- 核心观点: 生命是从宇宙的基本物质中 自我组织 起来的。这个过程贯穿所有尺度，从量子泡沫到原子、细胞、人类，再到社会和生态系统。
- 与机器的区别: 机器无法在环境变化时改变自身行为。而复杂系统，包括人类，可以创造性地适应不可预测的环境。这种创造力是复杂性的本质。
复杂性理论可以培养一种宝贵的视角灵活性，唤醒我们与更大事物真正深刻的亲密关系，让我们回归与生俱来的权利：与万物合一。
整体大于部分之和
生命复杂性的一个显著特征是，在任何情况下，整体都大于其各部分的总和。即使了解了一个系统的所有单个元素的特性，也无法预测它们互动时产生的非凡属性。这种现象被称为 “涌现” (Emergence)。
以蚁群为例：
- 蚁群中没有一个领导者在规划一切。蚁后只负责繁殖，不承担管理职能。
- 看似有序的食物搬运路线，并非来自顶层设计。
- 整个群体的组织性，完全源于 每只蚂蚁与其他蚂蚁之间的局部互动。
同样的逻辑可以扩展到意识和生命本身。它们并非由某个中心控制，而是从无数微小的互动中自发涌现出来的。
我们既是“个体”也是“整体”
我们将自己体验为独立的个体，这与“万物一体”的观点似乎相互矛盾。为了解决这个悖论，泰斯引入了量子理论中的一个核心概念：互补性 (Complementarity)。
互补性认为，对现实的两种不同解读可以同时为真，但不能在同一时间被观察。我们需要选择一个视角来描述现实。
地球上 teeming 的生物，无论在空间还是时间上，实际上都是一个庞大的、单一的有机体。这与我们每个人（在自己的头脑中）似乎是一个独立的、生命有限的人类一样确定无疑……我们每个人，既是一个独立的生命，也只是地球生命这个巨大身体中一个微不足道、极其短暂的单位。
我们与世界没有边界
这种连接不仅仅是哲学概念，更是深刻的物理事实。我们的身体就是活生生的证据，证明了我们与地球之间并无真正的界限。
- 细胞层面: 身体的大多数细胞都在不断更新。有些几年一换，有些几天一换。我们童年时的细胞大部分已被替换。
- 原子层面: 构成我们身体的分子和原子最终都会回归地球，参与 永无止境的原子循环。我们并非生活在地球之上，我们就是地球本身，是地球的原子自我组织成了暂时的生命形态。
- 分子层面: 我们通过呼吸、排泄、进食和皮肤接触，持续不断地与周围环境交换分子。因此，“我们自己的”分子和“世界上的”分子之间没有真正的区别。
在最小的尺度上，万物甚至没有“部分”，它们只是从时空中显现，然后又消融回去。一个“事物”之所以看起来是独立的，仅仅取决于我们观察它的尺度。
最终的觉醒：我们即是宇宙
当我们思考这种观点时，自然会追问“存在”的意义。我们习惯于认为自己是“生活在”宇宙中的独立个体，但互补的观点同样真实：我们并非生活在宇宙中，我们就是宇宙的化身。就像我们习惯认为自己生活在地球上一样，其实我们就是地球。
你是这个身体，你是这些分子，你是这些原子，你是这些量子实体，你是量子泡沫，你是时空的能量场，最终，你是那个涌现出这一切的根本意识。