文化与身份：文化不是“所有物”，更像个人选择
几篇文章从不同角度指向同一个问题：人们如何在变化的世界里寻找归属感。有人主张让文化在自由选择中自然演化；也有人看到孤独、分裂和身份焦虑，把年轻人推向极端社群。
- 你无权拥有自己的文化：人类境况随笔集：卡普兰认为文化是无数个体选择的结果，不该由政府强行“保卫”或塑形。全球化下文化会混合、竞争、替换，关键是让人自由选择，而不是用集体名义强迫同化或隔离。
- 认识 Groypettes：一群年轻女性把极右翼网红当“情感寄托”，更多是为了被看见、被认同，而不一定认同其政治。文章把现象和疫情后的孤立感、文化撕裂、以及部分女权叙事的失效联系起来。
明尼苏达移民执法风波：开枪、问责、以及联邦—州的硬碰硬
几篇报道围绕同一条线：联邦移民执法升级后出现平民死亡，州想查、联邦想挡；同时，数据与福利信息被当作谈判筹码，进一步加深对“权力不受约束”的担忧。
- 联邦官员真有“绝对豁免权”吗？：讨论州起诉联邦执法人员的法律障碍，核心是“至上条款豁免权”让追责变难。文章认为州级介入仍有意义，但要真正补上漏洞，可能需要国会立法明确责任与赔偿。
- 特朗普敲诈明尼苏达的计划：一句话讲明白：明尼苏达称联邦以减少执法为条件，要求州交出选民数据与福利信息，并撤销“庇护政策”，像在用权力交换数据。争议已进入法院，也被认为会影响选举与司法独立。
- Greg Bovino 丢了工作：边境巡逻队指挥官因枪击事件被调离，显示政府可能试图“止损”。报道强调视频显示被射杀者未构成威胁，同时特朗普计划派人接管行动以稳住局面。
- 明尼苏达事件后，政府在向联邦探员释放什么信号：认为高层对执法人员的公开护短、阻挠调查，会在系统内形成“做了也不会被追责”的信号，增加未来暴力风险，并加深司法政治化。
- Alex Pretti 的不幸武器：围绕事件中出现的 SIG P320 手枪争议，讨论“非意图走火”等安全质疑。枪械技术问题被卷入政治冲突，也让原本偏保守的枪圈话题进入更广泛的公共讨论。
科学、证据与政策：一个病例如何改变用药规则
单个悲剧可能推动政策快速转向，但事后证据如果站不住脚，影响会长期存在。文章强调：科学结论、媒体叙事和公共政策之间，往往不是直线关系。
- 婴儿离奇死亡的连锁反应：新生儿疑因母亲服用含可待因止痛药、经母乳摄入吗啡而死，曾被当作“首例母乳致死”。后续研究对关键事实提出质疑，但事件仍推动多国调整哺乳期用药建议，展示了“先定性、后修正”的政策惯性。
记忆与技术：AI 保存证词，也可能制造“新版本历史”
幸存者正在减少，技术被用来留住证词；但技术也更容易做出逼真的假影像。文章把问题落在一点：谁来保证记忆的真实性，谁来承担后果。
- AI 如何改写大屠杀：AI/VR 被用来保存幸存者证词，帮助后来者“听见”历史，但也可能被拿来伪造与篡改。文章同时指出纪念活动减少、反犹情绪上升，使“如何记住”变得更紧迫。
宇宙影像与世界观：一张照片如何改变我们看待自己
从望远镜到深空望远镜，关键不是“更清晰”，而是不断推翻旧理解：地球并非中心，人类也并不特殊，但仍需要对这个小小家园负责。
- 一张来自太空的照片，就能改写人类的视角：回顾伽利略观测、哈勃深空场、“地球升起”、韦伯望远镜等里程碑图像如何刷新宇宙认知。文章强调新图像带来的不只是科学进展，也改变人类的自我定位与价值判断。