工党的寒冬将至

这篇文章探讨了工党的身份危机及其衰落的根源，认为工党已偏离其最初的根基。其核心论点是，工党并非一个世俗的社会民主党派，而是源于一个融合了基督教（尤其是天主教）传统的工人运动，该运动旨在反抗资本主义对人类和自然的商品化。结论指出，工党若想避免消亡并实现真正的变革，就必须重新拥抱其基督教精神遗产和团结互助的核心价值观。

历史的教训与错误的转向

作者反思了自1979年撒切尔夫人上台以来工党经历的漫长衰退。那个时代感觉像是世界的终结，原有的工业基础被瓦解，工人阶级被边缘化。而后来的“新工党”不仅没有扭转局面，反而加剧了撒切尔主义的工作。

这段痛苦的历史促使作者深入研究工党运动的根源，并发现了一个被遗忘的真相。

人们常说，工党与其说是马克思主义的，不如说是卫理公会的，但更需要强调的是，它与其说是共产主义的，不如说是天主教的。

不同于欧洲大陆的社会民主党派，英国的工党运动是一个独特的“大教堂”，它成功地将先前疏离的基督教传统（如天主教和新教）团结在了一起。

资本主义的原罪与工党的初衷

工党最初的信条建立在一个根本性的认知之上：世界并非由自由市场创造。它的核心理念基于《圣经》的开篇——“起初，神创造天地”。

• 神圣的创造物： 这里的“创造物”可以被理解为“人类”和“自然”。
• 资本主义的定义： 资本主义的本质就是将这两者 商品化。它为了追求快速和最大的利润，在竞争性市场中剥削人类和自然，将它们变成价格波动的商品。
• 一种“现代奴隶制”： 教皇利奥十三世曾称这种体系为“现代奴隶制”，因为它亵渎了人的地位，尤其是工人的尊严。资本主义如同腹泻，它会 瓦解团结。

工党的诞生，正是为了对抗这种将一切神圣事物亵渎、将一切坚固事物化为乌有的力量。

团结的政治哲学

工党的政治哲学认为，国家权力同样不是世界的创造者，也可能构成威胁。因此，一种健全的政治需要同时驯服市场和国家的“恶魔能量”。这套智慧建立在四个核心支柱之上：

• 团结 (Solidarity): 分担艰苦生活中彼此的重担。这是社会的基本伦理——我们都是兄弟的守护者。
• 地位 (Status): 承认人的价值不应仅由金钱或权力来定义。
• 辅助性 (Subsidiarity): 抵制中央集权国家的“法老式”倾向，保护地方和社群的自主。
• 管家精神 (Stewardship): 保护自然的责任。

这种追求 “共同利益” 的政治是工党传统最独特的特征，它使得不同信仰背景的工人能够在共同生活中追求共同目标。

行动中的团结：历史的见证

1889年的伦敦码头大罢工是工党运动精神的经典体现。

• 背景： 10万名码头工人薪酬微薄，常常食不果腹。
• 联合： 天主教会和新教教会促成了一个由爱尔兰裔和本地工人组成的联盟。工人们通过选举产生的委员会来讨论策略和计划行动。
• 行动： 罢工者表现出非凡的勇气和纪律，他们的尊严让资方难以将其描绘成“乌合之众”。在红衣主教曼宁和救世军乐队的带领下，他们最终取得了胜利。

另一个例子是互助合作社提供的葬礼服务。在那个时代， pauper’s grave（贫民墓）是许多人恐惧的命运。但通过会员缴费、与教会合作以及互助互惠的实践，合作社确保了即使是穷人也能在死后获得有尊严的安葬。这体现了 “生前的团结保障了死后的尊严”。

回归根基，避免寒冬

耶稣说：“被召的人多，选上的人少。”工党的最终目标绝不应是冰冷的、功利主义地管理不同程度的痛苦，那恰恰是它曾经的敌人。

为了真正变得激进，工党必须承认它对耶稣基督的亏欠。在这个萧瑟的寒冬，我们必须把心交给他。

工党曾经是一个以《圣经》为基础的政党，其信条是“基督为王”，充满了慈悲、恩典、仁慈和真理。它的核心是“施比受更为有福”、“友爱即是生命”、“爱你的邻舍”。如果工党想要避免逐渐消亡的命运，它就必须重新成为那样的政党。我们每个人都是自己兄弟的守护者。