埃娃·庇隆在 20 世纪 40 年代提出了“老年权利十诫”，以此回应现代社会中将个人价值与生产力挂钩，从而贬低老年人的普遍现象。她认为，确保老年人有尊严地生活并非个人问题，而是一项社会系统性责任。因此，她制定了一套涵盖援助、住房、健康和尊重等方面的基本权利。尽管这些权利后来在政治动荡中被废除，但她的理念点燃了全球对老年人权益的关注，并提醒我们，社会进步需要持续不断的努力来捍卫和重申。
现代社会中衰老的困境
在现代社会，我们普遍对衰老感到“悲伤和抗拒”，恐惧它甚至超过死亡。这背后的核心矛盾在于：我们的文化将个人价值等同于生产力，而人作为血肉之躯，其能力注定会随着年岁增长而衰退。结果便是，随着年龄的增长，一个人的价值感被不断削弱，晚年生活可能变成“对我们前半生的荒诞模仿”。
正如西蒙娜·德·波伏娃所观察到的：“在现代社会，与生命对立的并非死亡，而是衰老。”
埃娃·庇隆的革命性回应
埃娃·庇隆（Evita）在二十多岁时便决心改变这一现状。童年的经历让她深刻地认识到，老年人所受的屈辱是一个结构性问题，是系统设计的缺陷。她认为，抱怨最有力的方式是创造，于是着手重新设计这个系统。
1948 年 8 月 28 日，她向全国发表演说，将这个问题视为我们文明中最被忽视的社会不公之一，并向全世界问责。
“被遗弃或被剥夺了生活必需品的老年人问题，一直是各国政府关注的重点。不幸的是，它从未得到明确的解决……这个问题仍然受制于各种临时措施、理论，甚至是源于冷漠的破坏……”
她坚持认为，问题的关键在于能否成功地“闭合人类生命的循环”，这需要整个社会展现出一种“协作、公正、人道且有效”的集体意愿，将“无一例外的所有人”都包含在内。
衰老尊严十诫
庇隆亲自撰写了她认为是“深刻”和“根本”的“老年权利”。这些权利不仅是政治宣言，更是对人性的呼吁。
- 一、享有援助的权利
- 二、享有住房的权利
- 三、享有食物的权利
- 四、享有衣物的权利
- 五、享有身体保健的权利
- 六、享有精神关怀的权利
- 七、享有娱乐的权利
- 八、享有工作的权利
- 九、享有安宁的权利
- 十、享有尊重的权利
脆弱的进步与不朽的遗产
讽刺的是，就在庇隆为他人能有尊严地老去而奋斗时，她自己的身体却被病魔侵蚀，年仅 33 岁便离世。然而，她留下的“十诫”却是一场革命。她的理念传遍了拉丁美洲，甚至年轻的切·格瓦拉在秘鲁旅行时，都有一位土著老人向他索要一份阿根廷新宪法中著名的老年权利。
然而，权利并非一劳永逸的成就，而是社会需要承担的持续责任。庇隆去世后不久，军事独裁政权推翻了宪法修正案，废除了她的“十诫”。这恰恰印证了一个我们总愿意忘记的事实：
“进步从来都不是永恒的，它将永远受到威胁，如果想要生存下去，就必须被加倍努力、反复重申和重新构想。”
尽管庇隆的革命成果在阿根廷宪法中被抹去，但她的言辞为未来点燃了火炬，激励着全世界为实现老年人的公平与尊重而努力。