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你愿意为言论自由坐牢吗?

爱尔兰教师埃诺克·伯克因拒绝使用学生的“首选代词”而被停职并多次入狱。这一事件的核心是,学校强制推行有争议的性别认同理念,这与伯克的基督教信仰和部分公众价值观产生了直接冲突。伯克认为该政策及支持它的法律不公,因此选择了持续的公民不服从作为抗议手段,但这让他的抗议行为本身成为了焦点,而非他所抗议的问题。最终,此案引发了一个深刻的思考:在一个自由社会中,个人应该如何有效地抗议自己认为不公正的法律?

冲突的开端

事件始于2022年初,当时学校校长要求教职员工使用一名学生的新名字和“they/them”代词。伯克基于其基督教信仰提出了反对,并对这一政策提出质疑。

  • 宗教与伦理冲突: 在一所基督教学校,强制要求“社会性转”的做法与其办学理念直接相悖。
  • 对学生福祉的担忧: 伯克的担忧并非毫无根据。英国的卡斯评估(Cass Review)指出,在学校采纳新的名字和代词“不是一种中立行为”,它可能会固化学生的性别认知,增加未来进行医疗干预的可能性。这相当于让不具备资格的教师对学生进行心理干预。
  • 强制性言论: 校长援引《平等地位法案》坚持要求伯克遵守,这实质上构成了强制性言论,即强迫个人表达违背其信念的观点。

抗议的升级与后果

伯克在一次学校礼拜仪式上公开挑战了校长,随后被停职。法院确认,他被停职的根本原因是他拒绝使用学生指定的代词。

  • 持续抗议: 伯克认为停职是不公正的,侵犯了他的宗教自由权。他无视禁令,持续返回学校,试图继续教课。
  • 法律代价: 由于藐视法庭命令,伯克被多次送入监狱,累计服刑时间已超过500天。
  • 经济惩罚: 法院还对他处以高额罚款,每到学校一天就罚款一次,累计金额巨大,导致他背负了沉重的国家债务。

错误的焦点:从学校政策到个人行为

伯克的抗议不仅针对学校,也针对他眼中被性别意识形态渗透的整个法律体系。然而,他的抗议方式使公众和法律的焦点从学校最初的不当行为转移到了他个人的藐视法庭行为上。

法律程序变得错综复杂,掩盖了最初的问题。我们看到的是一所公立学校,强制推行一种不仅与其基督教创校基础相悖,也与相当一部分爱尔兰民众观点相悖的信条。

学校的行为存在严重的伦理问题:

  • 推广争议理论: 将高度争议的理论当作既定事实来推行。
  • 危害学生福祉: 无视“社会性转”可能给年轻人带来的风险。
  • 强迫员工言论: 强迫教职员工表达他们不认同的观点。

公民不服从的传统

这一案件的核心问题回到了一个古老的话题:当法律本身不公正时,公民该如何反抗?

正如马丁·路德·金在《伯明翰监狱来信》中所说:“一个破坏不公之法的人,必须公开、友爱地去做,并愿意接受惩罚。我主张,一个破坏了其良知认为不公之法,并甘愿接受监禁惩罚,以唤醒社区对这种不公的良知的人,实际上是在表达对法律的最高敬意。”

伯克的行为无疑属于这种公民不服从的传统。他认为爱尔兰政府将一种不受欢迎的意识形态融入了法律体系,因此需要采取极端但和平的方式来唤起公众注意。

抗议是否有效?

尽管伯克的初衷值得理解,但他的策略是否明智却是一个问题。

  • 策略的缺陷: 通过持续出现在学校,他让外界的关注点从学校的错误政策转移到了他个人的藐视法庭行为上。他的抗议本身成了问题,而不是他所抗议的问题。
  • 伦理的复杂性: 在有儿童在场的学校进行抗议,即使是和平的,也因涉及学生安全保障原则而显得不妥。

最终,没有人能断定伯克的抗议方式是对是错。但可以肯定的是,我们不应忘记这一切为何发生:一所学校强制推行它无权强加的信条,而一名员工拒绝服从。