我也可以是我们——移民如何成为瑞典的一部分

通过在瑞典马尔默和 SFI 语言课程中的亲身经历，可以观察到移民已成为瑞典社会不可或缺的一部分。移民不仅通过语言、饮食和文化丰富了社会，还为其带来了宝贵的韧性和创新能力。融入是一个双向过程，需要社会制度的支持与移民个体的努力相结合。最终，应当重新定义“我们”的概念，将其视为一个由不同背景的人共同构建、不断流动和更新的包容性社群。

多元文化带来的活力与归属感

在瑞典，马尔默是我最喜欢的城市，那里超过一半的人口有移民背景。走在街上，各种语言交织在一起，从阿拉伯语的电话交谈到孩子们在瑞典语和英语间的自如切换，这种多元性给我带来了巨大的安全感。

多种多样的语言证明我们已经成为这个社会的一部分，是它日常的组成部分。

这种活力也体现在 SFI（移民瑞典语课程）的学习大厅里。这里是我们交换故事、建立友谊的“小小乌托邦”。我们一起自习、纠正发音、聊家乡和八卦，让“移民”这个冰冷的词汇变得柔软而真实。

如今，瑞典近 20% 的人口拥有移民背景，他们的贡献随处可见：

• 医院里三分之一的护士和护理助理来自国外。
• 公共交通和餐饮业的运转离不开移民的支撑。
• 新闻业也出现了越来越多有移民背景的记者，为社会带来新的故事和视角。

移民并非社会的边缘或脆弱的来源，而是社会脉络的一部分。我看到的是一个努力创造机会的社会，通过语言课程、就业培训和人与人之间的信任，让新来者能够参与和贡献。

为社会注入新的生命力

移民为瑞典社会带来了新的色彩和经验，就像为一条河流注入了源源不断的新水，让整个国家保持生机。

这种影响体现在日常生活的方方面面：

• 餐桌上的变化： Kebab pizza、falafel 和寿司已从“外来食物”变成瑞典人周末的常见选择。各种香料、糕点和异国餐厅丰富了瑞典的味觉记忆。
• 语言的融合： 在瑞典语对话中夹杂着土耳其语或阿拉伯语词汇，已成为朋友间有趣的互动方式，这也激发了新的创造力。
• 文化叙事的更新： 像 Omar Rudberg 这样的移民后裔演员在《Young Royals》等主流剧集中担任核心角色，证明了移民的面孔可以成为主流叙事的一部分。

文化不再是静止的纪念碑，而是流动的河流，我们这些新来的人给这条河流注入了源源不断的新水。

更重要的是，移民为社会带来了韧性。在危机时刻，拥有多元背景的社群能够提供更多解决方案。疫情期间，许多移民社区自发建立互助网络，用不同语言传递信息、分发食物，填补了官方系统的空白。这种多元性是应对现代危机的宝贵资源。

融入：一个双向奔赴的过程

一个人的融入，离不开一个看不见的支撑网络。瑞典社会通过搭建各种框架，帮助新来者在这里立足和发展。

这个支持网络由多种元素构成：

• 制度性支持： SFI 语言学校不仅教授语言，还提供职业建议；政府为特定行业（如新闻业）设立培训项目，帮助移民背景的专业人士重返职场。
• 社区项目： 小型的纪录片工作坊专门培养少数族裔创作者，让他们通过影像讲述自己的故事，与更广泛的观众产生共鸣。
• 微小的善意： 老师耐心的发音纠正、职业顾问的鼓励、同事友善的笑容，这些都让冰冷的政策变得温暖而可及。

当我们谈论「融入」时，我们总不可避免的觉得融入是单向的事情……但其实它应当是双向的。制度、项目负责带来入口，移民带来新的故事，经验和能量。两者相遇时，文化才能展现出它坚韧的力量。

没有这些支持，许多人可能会被困在边缘。正是因为这个双向的互动，个体经验才能汇聚成力量，成为国家新的呼吸。

重新定义“我们”：一个流动的共同体

“我们”这个词到底意味着什么？它不应仅仅是由血缘或国界定义的封闭集合，而更像是一种选择——选择在同一片土地上生活、彼此依靠、共同承担责任。

当被问及“你什么时候才能真正融入这个社会？”时，我意识到提问者假设“我们”是一个固定的群体，而外来者需要努力模仿才能获得“资格”。但真相是，我们早已在一起了——在图书馆、医院、餐馆和电视屏幕上，各种背景的人共同组成了今天的社会图景。

在2025年而不是1925年的今天，我们是不是可以能重新定义「我们」，不再把它理解为一种排除，而是理解为一种共生？

我也可以是“我们”的一部分。这个“我们”不是单一的身份，而是一个正在变化、流动、持续被改写的共同体。移民带来的真正力量，或许就是提醒一个社会：“我们”这个词，永远都还有新的可能。