塔雷尔·阿尔文·麦克雷尼《兄弟之约》与苏珊娜·博卡内格拉《荣耀》
这部作品探讨了两部截然不同的戏剧表演。其一,塔雷尔·阿尔文·麦克雷尼的《兄弟之约》,讲述了两兄弟在假释期间的紧张关系,并融入了约鲁巴神话,探讨了自由与束缚的模糊界限。其二,苏珊娜·博卡内格拉的《荣耀》,以一场关于16世纪挂毯的幻灯片讲座形式,深入剖析了艺术背后的女性、权力与苦难等社会议题。
兄弟之约:神话、诗意与挣扎
塔雷尔·阿尔文·麦克雷尼的戏剧《兄弟之约》将舞台简化为一个用白沙画出的圆圈,这个仪式性的空间成为了角色们情感碰撞的领域。故事围绕三个核心人物展开:
- 奥修西 (Oshoosi): 刚刚出狱的弟弟,渴望“轻松地生活”。
- 奥贡 (Ogun): 严格的哥哥,经营着一家汽车修理店,时刻督促弟弟遵守规则。
- 埃莱格巴 (Elegba): 奥修西在狱中的朋友,他的出现让兄弟间的关系变得更加复杂和危险。
这部剧的独特之处在于它将现实生活与神话传说交织在一起。三个角色的名字都源自约鲁巴神话中的奥里莎(orishas,即神明)。剧中,角色们不仅通过对话叙事,还通过舞蹈和音乐来表达情感,有时甚至会说出自己的舞台提示,模糊了现实与戏剧的边界。
埃莱格巴像月亮一样漂移着进入,他的存在闪亮而富有磁性,对奥修西产生着时强时弱的引力。
剧作最深刻的主题之一是探讨假释 (probation) 的状态。它生动地展现了奥修西那种既自由又不自由的法律炼狱。这种存在上的不确定性,让观众感同身受。经过近二十年的打磨,这部曾经的青年呐喊之作,如今已成为一部成熟的杰作,演员的表演极具天赋,语言充满诗意和张力。
荣耀:挂毯、女性与记忆
与《兄弟之约》中紧张的男性关系形成对比,艺术家苏珊娜·博卡内格拉的表演《荣耀》则将目光投向了“神圣的女性”。这场表演以一种独特的幻灯片讲座形式呈现。
表演的核心是一幅16世纪名为“荣耀”的挂毯,上面描绘了近七十个寓言式的人物。然而,博卡内格拉的探讨远不止于此,她将挂毯作为起点,引申出一系列广泛的议题:
- 女性作为美德的象征。
- 国家酷刑及其相关的公开场面。
- 她个人从童子军到对艺术热情的成长经历。
- 受难的基督与格林童话中被遗弃的孩子。
博卡内格拉本人坐在舞台一侧,将文本轻声读入麦克风,而演员莉莉·泰勒则在舞台中央,根据耳机里听到的内容进行复述和展示幻灯片。这种形式巧妙地在讲述者和故事之间创造了一种距离感。
这场表演的深刻之处在于,它引导观众的视线从艺术品本身,转移到悬挂它的墙壁,再到墙壁背后的社会结构。它将宏大的历史叙事与个人记忆巧妙地编织在一起,最终以一段艺术家母亲的视频结尾。
悲伤留下了一个洞,但记忆缝上了一针。