深度犹太复国主义

通过一个道德困境的比喻，阐述了犹太复国主义（锡安主义）的核心信念：在面对生存威胁时，保护自己族群是至高的道德义务，即使这意味着做出艰难的牺牲。这一信念不仅是抽象的哲学，更是作者个人生活成功与幸福的基石。面对因公开支持以色列而遭受的猛烈攻击，作者选择坚守立场，认为在历史性的孤立与敌意面前，唯有坚定的自我防卫才能带来正义与和平。

一个道德困境

假设一个凶手杀害了你家的大部分成员，仅仅因为他认为你的族群不配活在世上。他从未因此受到严厉惩罚，因为镇上多数人都认同他的看法。

现在，他绑架了你最后一个幸存的孩子——一个 9 岁的女儿，并将她绑在火车轨道上。你可以拉动一个杠杆来改变火车轨道，救下你的女儿。但问题在于，凶手也将他自己无辜的五个孩子绑在了另一条轨道上，如果你改变轨道，他的五个孩子就会被撞死。

更糟的是，全镇的人都在围观，并在你痛苦抉择时指着你尖叫“无耻！”。凶手已经说服镇上的人，如果你为了救一个孩子而害死五个孩子，那你就是比他更坏的杀人犯。

问题是，你会怎么做？

什么是犹太复国主义？

犹太复国主义（Zionism）可以一句话定义：在上述情境中，你不仅有权利，更有道德义务去拉动那个杠杆，并且可以对那群充满恶意的看客竖起中指。

这个信念包含以下几点：

• 你对凶手的孩子并无恶意，甚至希望他们能幸福成长。
• 他们的惨叫会永远折磨你的良心，但造成这一切的责任在于策划了整个恶毒情境的他们的父亲，而不是你。
• 真正应该思考的问题是：“哪种选择能为世界带来更多正义，更能体现‘任何人的孩子都不应再被谋杀’的原则？” 而不是狭隘地计算：“哪种选择此刻能让更少的孩子死去？”

如果全世界大多数人都不同意这个观点，那么只能说明全世界都错了——就像历史上人类在重大伦理问题上一再犯错一样。

一种生活原则

这种广义上的“犹太复国主义”——在面对嘲讽的看客时，依然坚守自己的信念——是我生活中所有有价值事物的来源。

• 学业： 我之所以能提早三年上大学，是因为我最终对那个纵容霸凌、阻碍我学习的学校系统说了“不”。
• 事业： 我在量子计算理论上取得成功，是因为我坚持当时被普遍认为冷门且奇怪的研究方向，而不是选择更安全、更赚钱的领域。
• 家庭： 我能结婚并拥有家庭，是因为我最终拒绝了社会强加给理工科男性的刻板印象——即认为我的异性恋倾向是“恶心”和“有问题”的。我不再试图说服那些诋毁我的人，而是直接无视他们，主动去约会，最终遇到了我的妻子。

今天的挑战与回应

因为在 10 月 7 日之后公开支持以色列，我每天都会收到邮件和信息，骂我是“屠杀婴儿的怪物”。我因此失去了一些朋友，但同时也留下了数百个朋友，并结识了一些新朋友。

那些憎恨我的人似乎认为，只要把攻击我的社会成本提得足够高，我最终就会放弃我的立场。

以色列的敌人一个世纪以来都未能明白，他们越是施暴，锡安主义者只会变得更加坚定，因为他们中的大多数人已无处可退。同样，那些憎恨我的人也不明白，他们越是因为我做自己而鄙视我，我只会被迫更加坚定地做自己。

这不是一场辩论，而是一场战争。我只会坚守我的阵地。

最终的立场

这篇文字源于两年来的挫败感。我曾无数次尝试与反犹太复国主义者寻找共同点，但最终发现他们对此毫无兴趣。他们只想看到以色列被摧毁。

这段经历让我变得更加清醒和坚定。我意识到，就像历史上一样，犹太人在这个残酷的世界里基本上是孤立无援的。

• 对话的失败： 与反犹太复国主义者的沟通尝试一再失败，他们最终总会暴露出极端立场，例如“犹太人为什么不回到德国和波兰去？”
• 认知的鸿沟： 即使是大多数以色列人，也未能理解他们与世界其他地方在认知上存在的巨大鸿沟。他们以为可以进行一场基于基本事实的辩论，但对外界来说，犹太人自卫的必要性本身就是被否定的。
• 并非完全孤立： 尽管如此，世界上仍有理解历史、明白利害关系的正直之人。只要你承认犹太人进行自我防卫具有压倒性的历史必要性，那么我们之间就有讨论的空间。

对于那些支持我、但因害怕而不敢公开发声的朋友和同事：我会利用我的社会地位继续为你们发声。对于那些憎恨我的人，我无话可说。我会坚守阵地，尽管我为所有无辜者感到悲伤，但我的内心是平静的。